Bu tanımlar MISIR medeniyetinden kalan kutsal inanç tanımlarıdır.
MISIR medeniyeti çökmüştür fakat, büyük ana karanın medeniyetlerindeki kutsal sosyal yapısını etkilemiştir, günümdeki sosyal medeniyetlerde bu bilinçsizce kullanılmaktadır, günümüze kadar gelen güneş ve ay etkisi inançlı iki kelime dizininin izlerini değişim bağlantılarını inceleyelim.
MON, A MON, AMEN, AMİN
MON Mısır dili ay – üreme kutsal bağlantısı, tarım takvimi ay takvimi ile yapılır.
AMON Mısır ay tanrısı
AMEN Musevi ay duası
AMİN Muslum duası
RA, RAB, ARA, ARAB, ARABA, MARABA
RA güneş
RAB aydınlatan-tanrı
ARA boşluk- aydınlık
ARAB aydınlanan
ARABA çekilen kutsal taşıyıcı, Türkler “teğerçek” demişlerdir
MARABA selam, iletişim taşınması, bu sonradan merhaba olarak değişim göstermiştir.
TEKERLEK – TAŞIYICI Türkler bunu “teğerçek” olarak tanımlamışlardır, teğet-değme’dir, çek ise çekilmdeir, bu tanım sadece çok değişim görmeyen Türk toplumlarında bilinmektedir.
Bir çok kutsal resimde tekerlek ve onunla kutsal taşınma gösterilmiştir… ve tekerleklerde kutsal semboller gösterilmiştir, Türklerin teğerçek tanımına baktığımızda bunun tanımlandığı görülmektedir, teğer-değer, değme etkisi, çek-taşı demektir.
Dünyanın bütün dilleri kutsaldır…
Bütün diller tanrı ve tanrının elçileri tabiat (canlı cansız varlıklar) ile kutsal iletişim olarak kabul edilir.
ANTİK MISIR İNANCINDA A MON RA
Mısır. MÖ 16. ila 11. yüzyıllarda, yaratan, yaratıcı tanrı
Buradan Mısırda canlıların yaratıcı etkisinin RA-güneş ve MON-ay olduğunu görmekteyiz.. antik dünyada ve günümüzde birçok toplum ay’a birçok toplum da güneş’e yaratıcı ve yönetici kutsalı olarak tapmıştır.. ay inançlı ana erkil toplumlar oluşmuş ay’ı tamga olarak kullanmışlar ve ay takvimi kullanmışlar, güneş inançlı ataerkil toplumlar oluşmuş bu toplumlar güneş’i tamga olarak kullanmış ve güneş takvimi kullanmışlardır, günümüzde hala bayraklarda devam etmektedir.
SUN-SUNU-SENE GÜNEŞ TAKVİMLİ VE GÜNEŞ İNANÇLI TOPLUMLAR

SUN Güneş
SUNU ikram
SENE 365 gün ve ya 12 ay, ve ya 4 mevsim, dünyanın her noktasındaki takvimi.
Güneş sene takvimi kullanan toplumlar ataerkil toplumlardır.
Günümüzde dahi 365 gün, 12 ay ve bir sun-sene olan takvim kullanılmaktadır, Türkler eski 12 hayvanlı yıldız takvimleri nedeniyle bu güneş takvimine SENE olarak isim vermeye devam etmektedir, Türk toplumlarında sene yerine yıl denmeye başlanmıştır, bunun sebebi yıldız takviminin yerine kullanmış olmalarıdır.
MOON – AY TAKVİMLİ VE AY İNANÇLI TOPLUMLAR

MOON ay tanrısı, üreme tanrısı, antik insanlar tarımdaki ekimlerini ay takvimi kullanılarak yapmışlardır, günümüzde hala uygulanmaktadır.
Bu toplumlar ekvator çizgisine yakın olup güneş etkisinin senelik değişiminden çok etkilenmeyen paralel bantında oluşmuştur, bundan dolayı ayın değişimi takip edilerek ay takvimi kullanılmıştır. Bu toplumlar ekvator paraleli bantı toplumlarıdır, burada güneşin yıllık değişim etkisi azdır, ay takvimi kullanan toplumlar çoğunluktadır.
Mısırda yıldızların yaratıcılık ile olan etkisi daha sonraki yıllarda anlaşılmıştır ve yıldız nameler oluşmuştur, bu yeni keşif Mısır sosyal yaşamında yıldız name kültürü oluşturmuş eski inancı zayıflatmış ve toplumun inanç değişimini oluşturmuş, birçok yıldız name- yıldız falı bakan insanlar insanlara gelecekten haber vermeye başlamıştır..
“Mısır’a ay bilgeliğinin kuzey insanlarından gelmiş olma ihtimali çok yüksektir..” Mısır tarihinde AFROASİYATİK, hem Asya hem Afrika kültür etkisi vardır.
İPEKYOLU TİCARETİ ÇÖL VE YILDIZ HARİTALARI
İnsanlar yıldız haritaları oluşturup bu haritalar ile geceleri yollarını bulmuştur, bu yolculuklar çöl coğrafyalarından geçmektedir, çöl coğrafyaları okyanus coğrafyaları gibi tek düze alanlardır, bu sebepten kara özellikleri ile yol güzergahı oluşturulamaz, işte hem gök haritası hem de yıldız takvimi bilgisi bu yüzden önemli olup kullanılmış ve bu insanlar 12 hayvanlı yıldız takvimini kullanmışlardır..
AY VE GÜNEŞ İKİ TAKVİMLİ TOPLUMLAR
Bu toplumlar 45 derece paraleline yakın ve her iki takvimin etkisinde olan toplumlardır.
12 HAYVANLI YILDIZ TAKVİMİ
Bu toplumlar kuzey bantı etkili toplumlardır, bu toplumlar ekvator kuşağına uzak toplumlardır, Türkler bu takvimi kullanmışlardır, bundan da Türklerin önemli bir zaman diliminde Kuzey coğrafyasında yaşadıkları anlaşılmaktadır.
AY-GÜNEŞ-YILDIZ VE GÖK BİLİMCİ, GÖK TÜRKLER
İnsanların yaşamlarını ay, güneş ve yıldızların yönettiğini gören toplumlarda bu üç uzay etkeninin insan varlığı için önemli olduğunu anlayan bilimsel ve gök yönetimli gök inançlı toplumlar oluşmuş bu toplumlardan birine GÖK TÜRKLER denmiştir…
Aslında bu bilgelik SUMER medeniyetinden beri bilinen bir durumdur, lakin sürekli yıkılıp yeniden oluşan medeniyetler ile zaman zaman bazı toplumlar üçünü birlikte kullanmamıştır, bunun sebebi gök bilim yetersizliğidir..
SELÇUKLU GÖK BİLİMİ VE GÖK MEDRESELERİ
Ay, güneş ve yıldız etkileri GÖK olarak tanımlanmıştır.
Selçuklu tarihi Türklerin altın çağıdır, bu dönemde her büyük şehirde topluma gök bilim dersleri veren okullar kurulup halk bilge toplum haline gelmiştir..
AY-GÜNEŞ VE YILDIZLARIN DÜNYAYA EŞİT ETKİLERİ
Aslında her paralelde dünyanın 23.5 eğik olmasından dolayı bir senelik etkisi toplamda eşittir.. kuzey bantında sürekli batmayan güneş altı ay sonra güney bantında sürekli batmaz… yani bu değişim eşitliği nedeniyle sene içersinde etkileri eşittir..
fakat…
Ekvator paralelinde güneş etkisinde süreklilik var iken iki kutupta değişimli olarak üç ay sürekli tamamen etkili, üç ay ise sürekli tamamen etkisizdir, işte bu sebepten farklı toplumlarda üç ayrı takvim kullanılmıştır.
TARIM VE ÖKÜZ GÜNEŞ KUTSALLIĞI
Antik dönem için tarım yapmak iklim ve coğrafya şartlarına ilave olarak GÜNEŞ ve ÖKÜZ ile yapılmaktadır, tarım beslenmedir, beslenme rızıktır, ve yiyecekler kutsaldır, bütün bunlar bir araya geldiğinde yaşam için beslenmede güneşin ve öküzün kutsallık derecesinde önemi ortaya çıkar.
Anadolu dünyanın ilk tarım toplumu coğrafyası olarak kabul edilmektedir.
.
.
.
.
.
TÜRK BİLİMİ TURKS SCİENCE | TÜRK DÜNYASI BİLİM YAYINLARI Türk dünyasının bilim yayınları