. 431’deki Birinci Efes Konsili’nde İsa’nın insansal ve tanrısal doğalarını ayrı tutmuş, İsa’ya 30 yaşındayken Kelam’ın indiği, Meryem’in daha önce sadece saf ve günahsız bir insan olan İsa’nın annesi olduğu, dolayısıyla da “Meryem’in tanrı anası olarak kabul edilmesi gerektiğine ilişkin öğretiyi kabul etmemiştir”. Daha sonra yapılan İkinci Efes Konsili’nde Nestorius’un aforoz edilmesi de, günümüze kadar … Okumaya devam et Bizans Patriği Nestorius ve Nasturi Hıristiyan Asya Türkleri 431